Hoxe, 22 de maio, Día Internacional da Diversidade Biolóxica, tamén coñecido como Día da Biodiversidade, nas noticias falarase de osos polares, da importancia de conservar as selvas, do que significa para o ser humano protexer ás especies que lle rodean…, e, con todo, mañá ninguén o volverá a nomear. Coma se non fose importante. Coma se cun día fose suficiente. Coma se o destino da humanidade non dependese da biodiversidade, dos nosos ecosistemas, dos servizos que nos proporciona.

E é que a crise ecolóxica non se limita nin ao plástico nin ao cambio climático, senón que atopa na perda de biodiversidade unha dimensión máis. Xa estamos vivindo a sexta extinción masiva: máis da metade das especies que había sobre a Terra cando Massiel interpretou o seu famoso “La, la, la” en Eurovisión, xa só podémolas ver en fotografías.

Cando en 2009, Rockström definiu os límites planetarios (é dicir, ata onde se nos pode ir a man sen que supoña un perigo crítico para a humanidade), o límite da perda de biodiversidade estaba xa plenamente excedido. Este límite de seguridade baséase no número de especies extintas (por cada millón de especies) nun ano. O límite de seguridade márcase en 10. E xa naquel momento superamos as 100. Multiplicamos por 10 o número crítico. Pero facemos caso omiso á alarma de incendios.

Cada vez somos máis conscientes dos límites planetarios, de como o cambio climático afecta ao noso modo de vida, de que si a temperatura aumenta, sobe o nivel do mar… Da mesma forma, é necesario entender que a biodiversidade é a nosa rede de seguridade, falamos dos nosos medios de vida, dos recursos naturais que facilitan o noso día a día e que propician unha contorna adecuada para que se desenvolva a vida no noso planeta. E sen quitarlle valor á cuestión ética (por que a humanidade debería estar por encima doutras especies?), cando falamos de biodiversidade non falamos só de bolboretas, líquenes e aves. Falamos de persoas . Falamos de pandemias, de migraciones masivas e falamos de fame.

Con todo, esta non é unha extinción masiva como as anteriores. Aquí non falamos da separación de Pangea ou dun meteorito de proporcións bíblicas. Falamos de humanos queimando petróleo (uns moito máis que outros). A ciencia de primeiro nivel xa foi clara co que, aínda que só fose por xustiza global, xa deberiamos comprender: non é posible solucionar a perda de biodiversidade dentro dos límites do capitalismo. Si queremos salvarnos, temos que cambiar o sistema.

E aquí é onde é necesario exceder os principios do conservacionismo clásico. Non só é unha cuestión moral, é unha cuestión de supervivencia. Atopámonos nun punto de inflexión, unha fiestra de oportunidade de apenas cinco ou dez anos, na que temos que cambialo todo, o que nos esixe unhas narrativas e praxes determinadas. Non podemos permitirnos o luxo de negalo, temos a obrigación de gañar esta batalla.

Necesitamos deixar de falar de osos polares e facelo de agroecoloxía, enerxía comunitaria renovable ou débeda histórica. Necesitamos pechar cada estrutura contaminante e destructora do territorio e reconverter todos eses empregos nun beneficio real e a longo prazo – pero con gran impacto no curto -. Necesitamos deixar de falar de calquera proposta que poña o seu obxectivo en 2050.

Necesitamos actuar xa. Coma se a nosa vida dependese diso. Coma se non deixase de soar a alarma de incendios. Porque é así, a nosa vida depende de cambiar as normas do xogo.